北京正规的白癜风医院 https://jbk.39.net/yiyuanzaixian/bjzkbdfyy/国武术是中国历史上的一种传统文化，而中国武术在世界上还有另外一个名字被叫做中国功夫，中国功夫是一种在世界上比较受欢迎的一种中国文化。中国功夫最早的来源可以追溯到我国宋朝时期，然而它真正被推广以及全面发展起成为中国文化是在我国明朝末期以及清朝初期。
一、中国功夫来源
在现代的一些影视作品中，我们依然可以看到中国武术的存在。特别是在90年代的一些古老电影中总是会看到中国的功夫，也正因为这些影视作品的影响，让世界上有很多人对中国的功夫产生了兴趣。而翻看有关于中国功夫的历史，我们可以清楚地知道，中国功夫在以前又叫做中国武术。它主要起源于我国宋代时期，然而在宋代时期的时候，这种功夫的学习并不流行，一直到了我国明朝末期以及清朝初期的时候，武术才慢慢在民间流行开来。
二、武术和武艺的区别
现代中我们常常会听到武术这一个词，而在古代的一些影视作品中，我们也会听到武艺这一个词。那么有人可能就会产生一些疑问了，武术和武艺两者之间有什么区别呢？其实从本质上看，武术跟武艺还是有很大区别的。对于现在的人来说，武艺是现代人们锻炼身体的一种方式。这种锻炼身体的方式主要出现在我国盛唐时期，由于唐朝人民的生活比较好，所以人们就想到了通过学习武艺的方式来锻炼自己的身体。到了宋朝时期，武艺就慢慢变成了我们现在所说的武术。但是在宋朝时期的武术，它不仅仅用来锻炼身体，还用在军事上面训练军人，甚至会用在战场上面杀敌。
这个问题让我想起前天和别人聊天提到的——为什么现在电影里面都是太刀，是因为太刀强于唐刀么？并且很少见到中国其它冷兵器。我跟他的说法是，一个是太刀在日本一个武士道精神鼎盛的情况下不断宣扬，就好比打广告。而在中国，唐刀只是武器的一种，并非代表很大的意义，虽然很好用，单是这很正常嘛，所以它没有打广告的。这样自然而然在国外人眼里，甚至在国人对中国文化不是很深入了解都会受到一个意识——太刀很厉害。自然而然，国外的影视作品出现太刀的概率远远高于中国冷兵器。这就是一个文化宣传的重要性。
古诗中提到：耀如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔。这句话的意思是说，那女子舞剑时就好像后羿当初射掉了九个太阳的气势一般。自古以来关于武术，人们都抱以崇敬的心态，所以到了新世纪之后，武侠片也收获了很多粉丝的喜爱。但是说到底，传统武术到底是人们幻想出来的一种武侠境界，还是实实在在的学问？
如果传统武术真的有传说中那般厉害，为什么在抗战时期却不见功夫高手出来保卫国家的安宁呢？中国武术的武术这两个字，并不是人们潜意识中理解的攻击别人，而是停止战斗。为了阻止战争的霍乱，维护和平的一种初衷。武术的“术”是指一种思想的行为艺术，也就是说中国武术的含义并不是舞枪弄剑，而是为了宣导大家维护和平的一种思想。
所以中国武术在一些习武之人的眼里，是止戈为武的意思。这种文化艺术是建立在中国传统文化的基础之上，宣扬人们应该保卫祖国的完整，一切目的都是为了国泰民安。所以从这个角度来讲，武术并不是用来打架的，而是一种思想。而这种思想到了近现代之后，又被宣扬成了一种身体艺术。
也就是利用自己的四肢协调力速度和意志力来打出来的一系列攻击性行动。只能说后者是人们幻想出来的一种境界罢了，中国武术自古以来都是提倡保卫自己，而不是攻击别人。除了保卫的作用之外，还可以提高身体的精神状态。
当然民间还有很多种说法，关于中国武术为何不能够在抗战时期被运用出来？也有很多原因，比如说比赛规则导致现代人眼中的中国武术无法被发挥最大化，所以中国武术在很多传统的赛场上容易吃亏，这也就导致习武之人越来越少。第2点原因是因为，现代人的战争形势已经改变了，并不是人与人直接的冷兵器对抗，而是热兵器冲突，所以中国武术无法出现在第2次世界大战中。
太极拳大师十秒钟就被打倒
一时间内网上就有很多的各门各派的弟子想那些人发起挑战。他们这些规则都很没有上下限，无限制格斗死伤由命。但是我们一定要自己就相信自己太极拳是不是花架子，我们中国的传统武术更不是花架子。
在之前的一段时候，成都有一场著名的单挑，就是一个现代的搏击，搏击单挑传统太极拳式，让我们比较惊讶的是，自称可以单手推及的太极拳是仅仅坚持不到20秒就会搏击击退。所以说很多人就对我们中国传统武术的质疑甚嚣尘上，于是就很多门派的高手都向他们发起挑战，为中国传统武术正名了。我们的武术不是花架子，我们的武术也是有很多的惊奇的地方，我们的武术的魅力很大。
传统的中国武术和今天所谓的传统武术是很不一样的，起初我们中国的散打也是很强的，相比中国传统武术，散打已经非常注重实战了，但是最初他和泰拳的对抗却比不上。但我们的中国传统武术不是花架子，代代相传的不仅仅是武术技术更是对于武术的精神。
但我们不得不承认我们。太极武术。能力与他们的那种搏击泰拳注重的形式不一样。与大泉应朋友我们根本打不过拳脚，打在对方的身上就跟打在皮球上一样，我们队员抗击打能力比较差，挨两三下膝肘就不行，泰拳就比较硬朗，他们主要使用的就是边腿和膝肘。然而他们的积分主要就是膝肘的几分，所以踢你一下就是一下，他的重拳根本接不了不多，我们的散手也没没他们的能挨打，所以我们的太极优势武术优势就不是特别明显。
在六十年代，什么是武术？武术的意义是什么我想当时的中国没人能够清楚地说明这些。李小龙在那个年代是力求划时代未遂的先行者，有着自己的追求和想法。
李小龙不仅有健硕的体魄还具有相对比较成型的截拳道理论。而具备这些的李小龙在巅峰期主要在60年代这个是毋庸置疑的，而他在年所书的《截拳道之道》基本可以代表他的理论基础，并且身处在那个年代的李小龙就已经学习了很多关于拳击方面的知识，以及如何构建全接触开放对抗技术体系。
说起李连杰，想必大家都非常熟悉，因为《少林寺》，17岁的李连杰一炮而红，李连杰成为了家喻户晓的“功夫皇帝”，之后的电影更是一些列的功夫硬汉形象，连世界拳王周比利和他过招后，一句话形容很贴切，一起来看看吧！
曾经看过李连杰在外国的一个节目，在节目中主持人让李连杰展示一下中国功夫，李连杰直接把桌子都踢倒了，看到这个画面可以想一下，如果没有真功夫的人，一脚下去不会有这么大的力量，外行看剧情，内行看门道也许作为观众的吃瓜群众们只能围观不过，作为拳王的周比利和李连杰过招后就有话语权啦。
周比利年轻时的偶像是李小龙，他从小喜欢自由搏击，总想拜名师继续深造，他拿过自由搏击轻量级世界冠军，还是世界拳王，当时洪金宝慕名而去加拿大找到他，将他带入了电影行。拍了《飞龙猛将》等电影，在多次拍戏的实践磨练当中，他找到了自由搏击与电影的平衡点，最终促成了他在《精武英雄》中钢筋铁骨的滕田刚。
在《精武英雄》中周比利和李连杰在片尾有十分钟的对手戏，这场戏是香港武侠电影中不可多得的经典片段，周比利和李连杰的对打，精彩绝伦拳拳到肉，看得让人非常过瘾。在拍这段戏的过程中，周比利有意识地往回收劲，怕将李连杰打伤，毕竟真打起来，李连杰远不是以实战为主的自由搏击世界冠军的对手。
不过在《精武英雄》的比试之后，周比利对于李连杰功夫的评价，他只用了1句话来形容！他说：他功夫真的很厉害，有机会希望还能一起合作。这句话的评价可以说是很高了，毕竟功夫只有手下见真章啦！除了世界拳王对于李连杰的功夫有一定的看法，功夫巨星成龙对于李连杰也有一定的见解。
真的武术大师难以见到，让很多人怀疑中国武术的存在。很多号称中国武术的，看起来很好看，但是并就没有什么实战作用，因此被认为是花架子。中国武术真的只见于小说当中吗？看看历史上的几次禁武，你就会知道了。
文字记载的第一次禁武令，是在秦始皇时期。秦始皇灭六国、统一天下之后，为了天下太平，他收缴了六国的武器，将所有的兵器融化铸成12个铜人。那十二个铜人，就是秦始皇战绩的见证。虽然收缴了兵器，但是禁武令的效果一般，不然秦朝也不会这么快灭亡。
第二次禁武令是在宋朝时期。大家都知道宋朝无比繁华，但是战斗力并不强大。出现这种局面，就是因为朝廷重文轻武。宋太祖赵匡胤得位并不正，他本是位手握大权的将军，因为黄袍加身才成为的皇帝。为了避免手下人有样学样，赵匡胤杯酒释兵权，将武将的兵权收缴了，并且腐化他们，导致宋朝的战斗力不行，甚至出现皇帝被敌人掳走的闹剧。也正是从这个时候开始，文人的地位增加，武将的地位下降。
第三次禁武令是在元朝时期。元朝战斗力强悍，但是人员吸收。为了管束数量众多的汉人，元朝开始收缴兵器，兵器采用连坐制度。对于民间胆敢私藏兵器的人，都是直接杀无赦。据说，元朝的时候，是多家公用一把菜刀。元朝的禁武令很强大，但是灭亡的也很快。
中国的历史很长，很多东西都被流传下来，但是武术却逐渐的被隐藏。即使会武术，也会避免在大众面前展示。只有那些假大师，或者练套路的，在舞台上表演。看看泰拳、柔术、跆拳道，都被很好地进行传承。中国武术并不是花拳绣腿，而被迫成为了花拳绣腿。出现这种情况的原因，其实也没必要多说。
